Hiển thị các bài đăng có nhãn Tin Tức. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Tin Tức. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Sáu, 9 tháng 2, 2018

Tam Điểm nhúng tay: Thiết bị “Google Home” từ chối trả lời câu hỏi “Chúa Giêsu là ai?”

Tam Điểm nhúng tay: Thiết bị “Google Home” từ chối trả lời câu hỏi “Chúa Giêsu là ai?”

Trong khi công nghệ ‘thông minh’ mang lại cảm giác là nó biết hết mọi sự thì dường như là Google Home không thể trả lời câu hỏi, “Chúa Giêsu là ai?”
Tác giả và là một nhà sản xuất truyền hình David Sams đã thực hiện một cuộc thử nghiệm và đã cho phát trực tiếp trên Facebook. Ông lưu ý những câu trả lời từ chiếc máy “thông minh” phổ biến nhất khi hỏi, “Chúa Giêsu Kitô là ai?”
Khi ông hỏi Google Home, “Chúa Giêsu Kitô là ai?” thì câu trả lời nhận lại là “Tôi không chắc làm sao để giúp bạn với câu hỏi ấy”.
Khi được hỏi về Chúa Giêsu, hoặc về Chúa Giêsu Kitô, hoặc về Thiên Chúa, Google Home trả lời, “Tôi xin lỗi, tôi không hiểu”.
Câu trả lời thật khó hiểu khi thiết bị của Google có cả một bách khoa toàn thư về những câu trả lời về Mohammed, Allah, Buddha (Phật), và các nhân vật tôn giáo khác – ngay cả Satan.
“Dường như Google đã lấy Chúa Giêsu và Thiên Chúa ra khỏi thiết bị thông minh này”, ông Sams cho biết.
“Ngay cả khi tôi hỏi Google, ai là David Sams?” thì thiết bị nói ngay một cộng sự Truyền Hình Fox của Nashville. “Google biết tôi là ai, nhưng Google không biết Chúa Giêsu là ai, Google không biết Chúa Giêsu Kitô là ai, và Google không biết Thiên Chúa là ai”.
“Có ai đó ở Google đã có điều gì chống lại Chúa Giêsu, điều gì đó chống lại Thiên Chúa không? Ông Sams hỏi. “Liệu đây có phải là một mệnh lệnh bắt buộc từ công ty không?”
Ông nói Google nên lập trình lại trong chiếc loa của mình để trở nên “thân thiện với Chúa Giêsu”.
Amazon Echo “Alexa” thật sự cung cấp thông tin về Chúa Giêsu. Và Google Home thì có nói về Chúa Giêsu khi được hỏi về Bữa Tiệc Ly.
Lúc đầu Jillian Blackwell đã thử nghiệm và đã phát hiện cùng một sự phớt lờ đáng nghi từ “chiếc loa thông minh”. Trong một đoạn video đăng tải, bà đã hỏi liệu có một qui định nào yêu cầu “sự tách biệt giữa giáo hội và công nghệ” hay không.
“Họ nghĩ rằng chỉ cần tách Chúa Giêsu ra khỏi mọi sự là đúng đắn về mặt chính trị trong thời đại này và tôi nghĩ rằng điều đó tạo ra nhiều vấn đề của chúng ta”, Martin Collins nói. Ông nói rằng ông chắc chắn rằng việc bỏ Chúa Giêsu và Thiên Chúa của Google là cố ý.
“Tôi không biết liệu có một kiểu chỉ dẫn nào tạo ra những quyết định này hay không hay liệu có một kiểu giám sát nào đó, nhưng bất luận là gì, thì họ cần phải giải quyết vấn đề ấy ngay lập tức”, ông Sams cảnh báo.
“Đây là xu thế công nghệ nóng nhất – và đang lan tỏa như đám cháy. Chẳng bao lâu, thiết bị thông minh này sẽ có ơ trong các chiếc xe hơi của chúng ta”, ông Sams lập luận. “Bỏ ‘Chúa Giêsu’ khỏi nền tảng tri thức của công nghệ này sẽ là đáng cảnh báo vô cùng”.
Ông Sams kêu gọi người Kitô Hữu hãy lên tiếng chống lại một sự phân biệt đối xử và sàng lọc kiểu vậy.
“Chúng ta cần giúp…các thế hệ sắp tới bằng cách chắc chắn rằng chúng ta đang làm mọi sự có thể để bảo vệ và chia sẻ SỰ THẬT”, ông viết.
Google thừa nhận là họ không có thông tin về Chúa Giêsu, nhưng nói rằng công ty làm thế không phải vì “thiếu tôn trọng mà thay vào đó để đảm bảo sự tôn trọng”.
Đáp trả lại trước phản hồi này, Google đã quyết định dẹp hết mọi câu hỏi về các nhân vật tôn giáo. Thông cáo của công ty viết, “Chúng tôi khai thác hết mọi giải pháp và tạm thời sẽ dừng lại những câu trả lời về các nhân vật tôn giáo trên Trợ Lý”.
Năm ngoái, thiết bị của Amazon nói với người hỏi là Chúa Giêsu “là một nhân vật hư cấu”. Blogger Steven Crowder đã phơi bày câu trả lời sai trái mang tính lịch sử, một điều rõ ràng đã được chỉnh sửa.
Đan Sĩ (Theo Life Site)

Thứ Năm, 19 tháng 10, 2017

 Đau buồn Thánh Thể bị mạo phạm

Đau buồn Thánh Thể bị mạo phạm

Một người chạy lên bàn thờ và bẻ vụn Mình Thánh Chúa sau khi rước Chúa ở tỉnh Sơn Đông

Hôm 2-1, người Công giáo trong giáo xứ thuộc miền đông Trung Quốc ăn chay đền tội cho hành động mạo phạm Thánh Thể của một thành viên trong cộng đoàn trong Thánh lễ Đêm Giáng sinh.

Sự việc xảy ra tại nhà thờ chính tòa St. Michael của giáo phận Thanh Đảo thuộc tỉnh Sơn Đông.

Một người đàn ông chạy lên bàn thờ và bẻ vụn Mình Thánh Chúa sau khi rước lễ. Những người có mặt lúc đó lập tức đuổi anh ta ra ngoài nhưng hành vi của anh ta khiến nhiều người Công giáo đau buồn.
“Người đàn ông này thuộc một giáo xứ khác. Tôi không biết tại sao anh ta làm thế. Có người nói anh ta bị trầm cảm”, cha Feng Shijie, chánh xứ nhà thờ chính tòa, nói với ucanews.com.

Người Công giáo tin Thánh Thể, tấm bánh được làm phép, là thân thể Chúa Kitô. Mạo phạm Thánh Thể là một trong những tội nặng nhất trong Giáo hội.

Người này bị “vạ tuyệt thông tiền kết” theo giáo luật và có thể bị buộc tội gây rối trật tự công cộng theo luật Trung Quốc, cha Feng cho biết.

“Tuy nhiên, theo tinh thần của Chúa Kitô, chúng ta nên cầu nguyện cho người này để Chúa cho anh ta cơ hội hối lỗi”, ngài nói.

Hưởng ứng lời Đức cha Joseph Li Mingshu của Thanh Đảo kêu gọi cầu nguyện và hối lỗi cho hành động phạm thượng này, giáo xứ tổ chức buổi chầu Thánh Thể dài 12 giờ và ăn chay một ngày vào ngày 2-1.

“Chúng tôi cũng đã đến đồn công an xin họ khoan hồng cho người này”, vị linh mục nói và lưu ý những người gây rối trật tự công cộng có thể bị phạt 3 năm tù.

“Chúng ta vừa mới kết thúc Năm Thánh Lòng Thương Xót. Chúng ta nên tiếp tục thể hiện tinh thần lòng thương xót”, cha Feng nói.

Theo: http://baoconggiao.net/index.php/tin-cong-giao-the-gioi/nguoi-cong-giao-trung-quoc-dau-buon-vi-thanh-the-bi-mao-pham-867.html

Thứ Ba, 12 tháng 9, 2017

Thứ Ba, 29 tháng 8, 2017

Phép lạ kì diệu: Tượng Đức Mẹ còn nguyên vẹn sau sự phá hủy của cơn bão tố.

Phép lạ kì diệu: Tượng Đức Mẹ còn nguyên vẹn sau sự phá hủy của cơn bão tố.

Phép lạ kì diệu: Tượng Đức Mẹ còn nguyên vẹn sau sự phá hủy của cơn bão tố
Cơn Bão Harvey là cơn bão tồi tệ nhất xảy ra ở lục địa Hoa Kỳ trong hơn một thập kỉ qua , để lại sự tàn phá.

Nhưng giữa bi kịch, những câu chuyện về hy vọng đã xuất hiện.


Gia đình Rojas ở Robstown, TX đã mất mọi thứ do một trận hỏa hoạn gây ra bởi cơn bão. Nhưng khi họ quay trở lại để khám phá những đống đổ nát, họ đã rất ngạc nhiên trước những gì họ tìm thấy: những thứ duy nhất còn sót lại sau sự tàn phá là hai bức tượng của Đức Trinh Nữ Maria.

Đầu tiên là bức tượng khá lớn mà bạn có thể nhìn thấy trong bức ảnh ở trên. Thứ hai là bức tượng nhỏ cầm tay mà một người trong gia đình tìm thấy.

"Có người có thể sẽ đổ lỗi cho Thiên Chúa và một số có thể đổ lỗi cho cơn bão", Natali Rojas nói với KRISTV, "nhưng điều duy nhất phải công nhận như một phép mầu. Như bạn thấy bức tượng này là thứ duy nhất còn sót lại, tôi đào bới mọi thứ ở đó và tất cả những gì tôi tìm thấy đều là Mẹ Maria "

Lạy Mẹ Maria xin cứu chữa cho những nạn nhân của cơn bão Harvey.

Joseph vu chuyển ngữ từ:

https://churchpop.com/2017/08/28/miracle-statue-of-mary-survives-house-destroyed-by-harvey-gives-hope-to-family/

Mễ Du: “7 lần Đức Mẹ hiện ra đầu tiên có thể được Tòa Thánh công nhận trong năm”

Mễ Du: “7 lần Đức Mẹ hiện ra đầu tiên có thể được Tòa Thánh công nhận trong năm”

Theo Đức Tổng Giám Mục Henryk Hoser, bảy lần Đức Mẹ hiện ra đầu tiên sẽ có thể được Tòa Thánh công nhận trong năm nay

fr.aleteia.org, Xavier Le Normand, 2017-08-23

Ngày 19 tháng 8-2017, theo trang Total Croatia News cho biết, Đức Tổng Giám Mục Henryk Hoser, người được Đức Phanxicô bổ nhiệm đi đến đền thánh Mễ Du (Medjugorje) đã tuyên bố, có thể bảy lần đầu tiên Đức Mẹ hiện ra sẽ được Tòa Thánh công nhận. Các lần Đức Mẹ hiện ra bắt đầu từ năm 1981 và Đức Mẹ vẫn còn tiếp tục hiện ra.
Đức Giám mục xác nhận: “Có nhiều khả năng cho thấy, các lần Đức Mẹ hiện ra sẽ được công nhận ngay từ năm nay. Thật khó để có một quyết định khác, bởi vì không thể cho rằng sáu người được Đức Mẹ hiện ra lại nói dối trong vòng 36 năm”. Các lần Đức Mẹ hiện ra với 6 trẻ ở Mễ Du bắt đầu từ năm 1981, một vài người bây giờ vẫn còn tiếp tục thấy. Nếu các giám mục khác nhau ở địa phương không chấp nhận tính siêu nhiên của các sự kiện này thì Tòa Thánh cũng chưa bao giờ chính thức phủ nhận.

Ngày 11 tháng 2 vừa qua, Đức Phanxicô đề cử Đức Tổng Giám mục Hoser làm người đặc nhiệm đến thị trấn nhỏ Bosnie-Herzégovine này. Ngài được giao việc nghiên cứu mục vụ của đền thánh. Văn phòng báo chí Tòa Thánh giải thích, công việc của Đức Tổng Giám mục Hoser không có mục đích tuyên bố có hay không có tính siêu nhiên của các lần Đức Mẹ hiện ra.

Hồ sơ đã chuyển đến Phủ Quốc Vụ Khanh để xem xét.

Giuse Nguyễn Tùng Lâm dịch

Theo: http://baoconggiao.net/index.php/tin-cong-giao-the-gioi/me-du-7-lan-duc-me-hien-ra-dau-tien-co-the-duoc-toa-thanh-cong-nhan-trong-nam-2947.html

Chủ Nhật, 27 tháng 8, 2017

Hình ảnh như ngày tận thế sau khi bão Harvey đổ bộ Texas (Mỹ)

Hình ảnh như ngày tận thế sau khi bão Harvey đổ bộ Texas (Mỹ)

1 người chết, hàng chục người bị thương, hàng trăm nghìn hộ gia đình bị mất điện sau khi bão Harvey đổ bộ bang Texas, Mỹ.

Siêu bão Harvey, với sức gió gần 210 km/h, đã đổ bộ vào bang Texas ngày 25/8 (giờ địa phương). Ảnh: AP.
Đây là cơn bão mạnh nhất Mỹ phải hứng chịu trong 12 năm qua, kể từ siêu bão Charley năm 2004. Ảnh: AP.

Harvey đồng thời là cơn bão mạnh nhất đổ bộ vào bang Texas trong hơn 50 năm qua. Ảnh: AP.

Một quan chức địa phương cho hay có ít nhất 10 người bị thương do mái nhà sập và một số ô tô bị hư hỏng ở thành phố Rockport của Texas. Ảnh: AP.

Bão còn khiến hơn 300.000 người sống trong cảnh mất điện và nhiều cây cối, trụ điện bị thổi bật. Ảnh: AP.

Dù vậy, Giám đốc Cơ quan Quản lý khẩn cấp liên bang Mỹ Brock Long cảnh báo Harvey vẫn còn là cơn bão nguy hiểm và có thể “biến thành sự kiện chết chóc trong đất liền”. 

Cơ quan này còn cảnh báo nhiều ngôi nhà di động có thể bị phá hủy hoàn toàn, nhiều tòa nhà bị cuốn trôi và một số khu vực “không thể cư trú trong vài tuần hoặc vài tháng”. 

Trước khi cơn bão đổ bộ, Tổng thống Donald Trump đã phê chuẩn việc ban bố tình trạng thảm họa ở Texas theo yêu cầu của Thống đốc Greg Abbott. 

http://www.baomoi.com/hinh-anh-nhu-ngay-tan-the-sau-khi-bao-harvey-do-bo-texas-my/c/23126502.epi
Đức Hồng Y Burke nói “Lẫn lộn và sai lầm” từ các nhà lãnh đạo Công giáo có thể là dấu hiệu của thời cuối.

Đức Hồng Y Burke nói “Lẫn lộn và sai lầm” từ các nhà lãnh đạo Công giáo có thể là dấu hiệu của thời cuối.

ĐHY Raymond Burke trong một cuộc diễn thuyết ở Kentucky Hoa Kỳ nói: “Lẫn lộn, chia rẽ và sai lầm” trong Giáo hội Công giáo đến từ “những mục tử” ngay cả ở những cấp cao nhất cho thấy chúng ta “có thể” đang sống vào thời cuối.
ĐHY, người đã nói chuyện vào ngày 22 tháng 7 ” Diễn đàn Giáo Dục của Giáo Hội” ở Louisville, đã cho biết, theo ngài, thời đại này “thực tế dường như là khải huyền.”

Ngài nói: “Chúng ta đang sống trong những thời kỳ khó khăn nhất trên thế giới cũng như trong Giáo Hội”. Ngài nói thêm. “Trong tình trạng văn hoá rối loạn lan rộng như vậy, có một sự sợ hãi chính đáng về một cuộc đối đầu toàn cầu vốn có thể chỉ có nghĩa là hủy diệt và chết chóc đối với nhiều người”. Rõ ràng, tình thế hiện tại của thế giới không thể tiếp tục mà không dẫn đến sự tiêu diệt toàn bộ”.

ĐHY Burke, một trong những chuyên gia hàng đầu của Giáo hội về các vấn đề về giáo luật, đã chỉ ra rằng những điều tà ác hiện nay được chấp nhận trong nền văn hoá “tàn phá” của phương Tây giờ đây đã thâm nhập vào Giáo hội, truyền từ những mục tử sang đàn chiên.

Ngài nói “Tuy nhiên, theo một cách quỷ quyệt, sự nhầm lẫn và sai lầm đã dẫn dắt nền văn hóa nhân loại trên con đường chết chóc và tàn phá cũng đã bước vào Giáo hội, để rồi Giáo hội đến gần với nền văn hoá mà không có vẻ như biết bản sắc và sứ mệnh của mình, dường như không có sự rõ ràng và can đảm để loan báo Tin Mừng của Sự Sống và Tình Yêu Thiên Chúa cho nền văn hoá đã bị thế tục hoá triệt để “.

Ngài đã trích dẫn một ví dụ như những lời nhận xét gần đây của Chủ tịch Hội đồng Giám mục Đức, ĐHY Reinhard Marx đã từng nói rằng việc hợp pháp hóa hôn nhân đồng tính ở Đức không phải là mối quan tâm lớn đối với Giáo hội. Thay vào đó, ĐHY Marx nói rằng Giáo hội nên quan tâm hơn đến cái mà ngài gọi là không có sự khoan dung đối với những người mắc chứng đồng tính luyến ái.

Hàng Mục tử im lặng

Đức HY Burke, một trong bốn vị Hồng y đã ký tên vào thư kiến nghị yêu cầu ĐGH Francis giải thích sự mơ hồ trong giảng dạy của ngài, cho biết có rất nhiều vị mục tử không còn thực sự chăm sóc đàn chiên vốn được ủy thác cho họ nữa.

Ngài nói “Cho dù bất cứ lý do gì, nhiều vị mục tử đang im lặng về tình huống mà Giáo Hội tìm thấy chính mình hoặc đã từ bỏ sự rõ ràng của giáo huấn của Giáo Hội vì sự nhầm lẫn và sai lầm, vốn đang bị nghĩ sai lầm để giải quyết hiệu quả hơn sự sụp đổ toàn bộ văn hoá Kitô giáo”.

Đức HY Burke nói rằng một dấu hiệu rõ ràng cho thấy rằng Giáo hội đang “thất bại nặng nề” trong sứ mệnh của mình đó là không còn phải đối mặt với các cuộc tấn công thù địch từ các phương tiện truyền thông thế tục nữa.

Ngài nói “Một lần trước đây, một Hồng y ở Rôma đã bình luận rằng thật là tốt khi các phương tiện truyền thông thế tục không còn tấn công Giáo hội nữa, vì họ đã làm như vậy trong suốt triều đại giáo hoàng của ĐGH Bênêđictô XVI”. Ngài nói thêm ” Phản ứng của tôi là sự chấp thuận của các phương tiện truyền thông thế tục, ngược lại đối với tôi, là dấu hiệu cho thấy Giáo hội đang thất bại nặng nề trong việc làm chứng rõ ràng và dũng cảm của mình cho thế giới về sự cứu rỗi của thế giới”.

Ngài đặc biệt nhấn mạnh phương tiện truyền thông thế tục đã làm xói mòn ra sao đối với những ai vốn trung thành với giáo huấn lâu đời của GH Công giáo mà chống lại ĐGH Francis và chương trình “mục vụ” của Ngài đối với Giáo hội.

ĐHY Burke cáo buộc “những tiếng nói thế tục” về việc quảng bá ĐGH Phanxicô như là một “nhà cải cách, một người cách mạng, nghĩa là như một người tiến hành cải cách Giáo hội bằng cách loại bỏ khỏi truyền thống, điều lệ đức tin (regula fidei) và điều lệ tương ứng của lề luật (regula iuris). ”

Ngài nói “Về những tuyên bố thường xuyên của ĐGH Phanxicô, đã có một sự hiểu biết phổ biến làm nảy sinh rằng mọi tuyên bố của ĐGH phải được chấp nhận như là giáo huấn của giáo hoàng. Các phương tiện truyền thông chắc chắn muốn nhặt lấy và chọn lựa trong số các tuyên bố của ĐGH Phanxicô, để chứng minh rằng Giáo hội Công giáo đang trải qua một cuộc cách mạng và đang thay đổi hoàn toàn cách giảng dạy của mình về những vấn đề quan trọng nhất của đức tin và đặc biệt là về những ngụ ý”.

“Sùng bái giáo hoàng”

ĐHY lưu ý cách mà ĐGH không giúp ích gì cho tình hình này ra sao bằng cách thường xuyên chọn cách “nói chuyện theo lối thông tục, cho dù trong các cuộc phỏng vấn trên máy bay hoặc qua các kênh thông tin, hay những nhận xét tự phát cho các nhóm khác nhau”.

Ngài nói rằng những người Công giáo tìm cách trung thành với Chúa Kitô và Giáo Hội mà Người đã thiết lập phải học cách phân biệt giữa “những lời của người đàn ông với tư cách là Giáo Hoàng và những lời của ĐGH với tư cách là Vị Đại Diện Chúa Kitô trên trần gian”.

ĐHY nói “ĐGH Francis đã chọn cách nói chuyện thường xuyên trong thân xác đầu tiên, thân xác của người đàn ông với tư cách là ĐGH. Trên thực tế, ngay cả trong các tài liệu trong quá khứ vốn đã thể hiện sự giảng dạy trang trọng hơn, ngài nói rõ rằng ngài không đưa ra giáo huấn mà là suy nghĩ riêng của mình “.

ĐHY nói thêm “Nhưng những ai quen với cách nói khác thường của ĐGH thì muốn làm cho mọi lời tuyên bố của ngài bằng cách nào đó trở thành một phần của Huấn Quyền. Làm như vậy là trái với nguyên do và trái với những gì Giáo Hội đã luôn luôn hiểu. Việc tiếp nhận mọi tuyên bố của ĐGH như là một biểu hiện của giáo huấn hoặc giáo huấn của giáo hoàng đơn giản là sai lầm và có hại cho Giáo hội”.

Đức HY Burke trước đây đã gọi tông huấn “Amoris Laetitia” gây tranh cãi năm 2016 của Giáo Hoàng “không phải là một hành động của Huấn quyền” mà là “phản ảnh cá nhân của ĐGH.” Tông Huấn này đã được các vị giám mục và hồng y giải thích như là cho phép những người Công Giáo ly dị và tái hôn đang sống trong tà dâm được Rước Lễ. Sự giải thích như vậy mâu thuẫn với giáo huấn Công giáo trước đây.

ĐHY nói rằng điều đó làm cho sự phân biệt giữa “những lời của người đàn ông với tư cách là ĐGH và những lời của ĐGH với tư cách là Vị Đại diện của Đức Kitô trên trần gian” là điều thiết yếu cho việc tỏ “lòng tôn trọng cuối cùng” đối với chức phận Phêrô trong khi vẫn trung thành với các giáo huấn lâu năm của Đức tin Công Giáo.

Ngài nói: “Nếu không có sự phân biệt, chúng ta sẽ dễ dàng mất lòng kính trọng Giáo hoàng hay bị dẫn dắt để nghĩ rằng, nếu chúng ta không đồng ý với ý kiến cá nhân của người đàn ông với tư cách là ĐGH, thì chúng ta ắt phá vỡ sự hiệp thông với Giáo Hội”.

Ngài cảnh báo người Công giáo về một “sự sùng bái giáo hoàng”, trong đó mọi lời của ĐGH được xem như thể là giáo lý”, ngay cả khi nó có biểu hiện ngược lại với chính lời của Chúa Kitô, ví dụ như liên quan đến tính bất khả phân ly của hôn nhân”.

Đức HY Burke nói bất cứ tuyên bố nào của ĐGH, phải được hiểu “trong bối cảnh giáo huấn và thực hành liên tục của Giáo Hội, e rằng sự nhầm lẫn và chia rẽ về việc giáo huấn và thực hành Giáo Hội sẽ thâm nhập vào thân thể của Giáo Hội để gây tổn hại lớn cho các linh hồn và gây hại lớn lao cho việc phúc âm hóa thế giới. ”

Ngài nói thêm “Các tín hữu không được tự do theo các quan điểm thần học vốn mâu thuẫn với giáo lý có trong Kinh Thánh và Thánh Truyền, và được Huấn Quyền thông thường xác nhận, ngay cả khi những ý kiến này đang tìm kiếm một cuộc điều trần rộng rãi trong Giáo Hội và không được các Mục tử của Giáo hội sửa chữa khi các mục tử có nghĩa vụ phải làm điều đó”.

ĐHY cảnh báo người Công giáo đang đau khổ về tình hình hiện tại trong Giáo hội muốn chống lại hoặc thậm chí còn nghĩ đến ly giáo, đó là họ đang tách mình khỏi Giáo hội Công giáo được dẫn dắt bởi ĐGH với hy vọng tạo ra một Giáo Hội tốt hơn.

Ngài nói: “Không có nơi nào trong tư duy hoặc hành động của chúng ta vì sự ly giáo vốn luôn luôn và ở khắp mọi nơi.

Ngài nói thêm “Sự phân ly là kết quả của cách suy nghĩ của thế gian, nghĩ rằng Giáo hội đang ở trong tay chúng ta, thay vì trong tay của Chúa Kitô. Giáo hội trong thời đại chúng ta cần rất nhiều nhu cầu thanh lọc bất kỳ tư tưởng thế gian nào “.

Vượt qua khủng hoảng

Đức HY Burke đưa ra một số cách thực tế mà người Công giáo cố gắng trung tín có thể phản ứng lại cuộc khủng hoảng hiện tại trong Giáo Hội. Họ phải:

– Cầu nguyện cho sự gia tăng đức tin trong Chúa Giêsu Kitô của chúng ta “Đấng đang sống cho chúng ta trong Giáo Hội và bao giờ cũng dạy dỗ nên thánh và hướng dẫn chúng ta trong Giáo Hội” và “Giáo huấn của Người không hề thay đổi”.

– “Hãy nghiên cứu kỹ hơn những lời dạy về đức tin chứa đựng trong Sách Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo và hãy chuẩn bị để bảo vệ những giáo huấn đó chống lại bất kỳ sai lầm nào làm xói mòn đức tin cũng như đối với sự hiệp nhất của Giáo Hội”.

– Tập hợp lại với nhau để “làm sâu sắc hơn đức tin của họ và khuyến khích lẫn nhau.”

Hãy đến với Đức Trinh Nữ Maria … để tìm kiếm lời cầu bầu của Mẹ.

– Hãy thường xuyên cầu nguyện suốt ngày cầu xin Thánh Tổng lãnh thiên thần Michael giúp đỡ.

Hãy cầu nguyện hàng ngày với Thánh Cả Giuse, đặc biệt dưới tước hiệu “Ông thánh Giuse là Đấng các ma quỷ khiếp sợ” vì “sự bình an của Giáo Hội, vì sự bảo vệ của Giáo hội trước mọi hình thức nhầm lẫn và chia rẽ, vốn luôn là công trình của Satan”.

– Xin hãy cầu nguyện cho ĐGH, đặc biệt là nhờ sự cầu bầu của Thánh Phêrô.

– Xin hãy cầu nguyện cho các Hồng y của Giáo hội để họ trở thành “nguồn trợ giúp thực sự cho ĐGH trong việc thực thi chức vụ của ngài”.

– “Hãy bình tĩnh vì đức tin của chúng ta nơi Đấng Kitô, Đấng sẽ không cho phép ‘cửa hỏa ngục’ thắng nổi Giáo Hội của Người”.

– “Hãy gìn giữ cách riêng là niềm tin của chúng ta nơi chức phận của Phêrô và tình yêu của chúng ta đối với Người Kế vị Thánh Phêrô, ĐGH Phanxicô.”

ĐHY Burke kêu gọi người Công giáo đừng “lo lắng cho dù thời nay là khải huyền hay không, nhưng phải trung thành, rộng lượng và dũng cảm trong việc phục vụ Chúa Kitô trong Nhiệm Thể của Người là Giáo Hội”.

Ngài nói “Vì chúng ta biết rằng chương cuối cùng của câu chuyện về những thời đại này đã được viết ra. Đó là câu chuyện về chiến thắng của Chúa Kitô trên tội lỗi và hệ quả chết người nhất của nó là cái chết vĩnh cửu”.

Ngài nói thêm “Chúng ta vẫn phải viết với Chúa Kitô các chương đang xảy đến bằng lòng trung thành, can đảm và quảng đại của chúng ta với tư cách là những người cộng tác thực sự của Người, như những người lính thật sự của Chúa Kitô. Chúng ta vẫn phải trở thành những đầy tớ tốt lành và trung tín, những người đang chờ đợi để mở cánh cửa cho Thầy khi Người đếns”.


TC chuyển dịch từ: lifesitenews.com

Thứ Tư, 19 tháng 7, 2017

ĐỨC GIÁO HOÀNG BENEDICT VXI NÓI: "GIÁO HỘI ĐANG TRONG BỜ VỰC SỤP ĐỔ"

ĐỨC GIÁO HOÀNG BENEDICT VXI NÓI: "GIÁO HỘI ĐANG TRONG BỜ VỰC SỤP ĐỔ"

ĐGH Benedict XVI vì không thể đến tham gia trực tiếp tang lễ ĐHY Joachim Meisner (25/12/1933- 05/06/2017) cũng là người bạn thân thiết của Ngài trước đây. Nên đã viết một lá thư tay và trao cho thư ký riêng trước đây của mình ĐHY Georg Gänswein, để mang đến tang lễ của ĐHY Joachim Meisner, và đã đọc công khai trước tất cả mọi người tại thánh đường trong tang lễ.
Trích lá thư của ĐGH Benedict XVI viết như sau:

Trong giây phút này, khi Giáo Hội và các Tín Hữu xa gần đang tiễn đưa Đức Hồng Y Joachim Meisner, Tôi xin hiệp thông với mọi người trong trái tim và tâm trí của Tôi.

Khi tôi nhận cuộc điện thoại vào thứ tư tuần trước báo rằng Đức Hồng Y Meisner đã qua đời, tôi thật không thể nào tin nổi. Chúng tôi đã nói chuyện với nhau những ngày trước đó, trong cách nói chuyện của Ngài, Ngài tỏ ra rất vui vẻ trong kì nghỉ của mình sau khi tham dự Thánh lễ phong chân phước cho Hồng Y Teofilius Maturlionis tại Vilnius vào Chúa Nhật ngày 25. Tình yêu và sự quan tâm của Ngài giành cho Giáo Hội ở phương Đông nơi các tín hữu bị bách hại bởi chế độ cộng sản, cũng như lòng cảm kích mà họ đã phải chịu đựng đau khổ trong suốt thời gian đó, đã nghi khắc dấu ấn biệt trong trái tim Ngài. Vì vậy, một cách chắc chắn, đây không phải là một tai nạn trong chuyến viếng thăm cuối cùng trong cuộc đời để mang sự hòa giải và Đức Tin.

Điều gây ấn tượng đặc biệt đối với Tôi trong cuộc đối thoại cuối cùng với Ngài, giờ đây Ngài đã thật sự ra đi về Quê Trời an hưởng hạnh phúc và bình an thật sự. Chúng ta biết rằng, thật là quá khó khăn cho Ngài, khi phải là một Mục Tử nhiệt thành và là một mục tử chăn dắt các linh hồn, phải rời khỏi ví trí của mình ngay đúng vào thời điểm Giáo Hội đang cần những Mục tử, những người đủ mạnh mẽ để chống lại tư tưởng và chế độ độc tài, giải quyết dứt khoát hành động và suy nghĩ về quan điểm đức tin. Tuy nhiên, Tôi bị ảnh hưởng và ấn tượng quãng thời gian cuối cùng của cuộc đời Ngài, học cách buông bỏ và sống tăng trưởng trong đời sống phó thác, tin tưởng rằng Thiên Chúa không bao giờ bỏ rơi Giáo Hội của Ngài, ngay cả khi con thuyền Giáo Hội dường như chìm đắm.

Đây là hai điều mà trong giai đoạn cuối cùng của cuộc đời mình, Hồng Y vẫn vui vẻ trong tin yêu phó thác:

- Điều đầu tiên mà Ngài hay kể lại cho Tôi, đó là điều làm cho Ngài tràn ngập niềm vui sâu sắc là kinh nghiệm trong bí tích Hòa Giải, làm thế nào để tất cả các thanh thiếu niên cảm nghiệm được lòng thương xót và ơn tha thứ, món quà mà chỉ có Thiên Chúa mới có thể Ân Ban.

- Điều thứ hai, điều lập đi lập lại khiến Ngài vô cùng hạnh phúc là cảm nghiệm được sự tăng trưởng lòng yêu mến Thánh Thể. Đây là chủ đề chính mà Ngài mang đến đại hội giới trẻ tại Cologne- Sự yêu mến trong thinh lặng, trong trái tim với Thiên Chúa...

Buổi sáng cuối cùng, Đức Hồng Y Joachim Meisner đã không xuất hiện để cử hành Thánh lễ và sau đó được tìm thấy trong tình trạng đã chết trong phòng của Ngài. Quyển Sách Kinh tuột ra khỏi tay Ngài, Ngài chết ngay trong khi đang cầu nguyện, khuôn mặt Ngài đang hướng về Thiên Chúa và đang trò chuyện với Người. Một cái chết trong Ân Sủng của Ngài, minh chứng cho cuộc đời của Ngài là luôn hướng về Thiên Chúa và thưa chuyện với Người. Vì thế, chúng ta tin tưởng tuyệt đối rằng, linh hồn của Ngài sẽ được hưởng nhờ lòng thương xót Chúa.

Lạy Thiên Chúa toàn năng, chúng con xin cảm tạ Ngài vì chứng nhân của tôi tớ Ngài, linh hồn Gioakim. Xin Ngài bầu cử cho Giáo Hội ở Cologne nói riêng và Giáo Hội toàn thế giới nói chung. Mong Ngài được nghỉ ngơi Bình An trong Chúa.

CHÚNG CON CẬY VÌ DANH CHÚA NHÂN TỪ, XIN CHO LINH HỒN GIOAKIM ĐƯỢC LÊN CHỐN NGHỈ NGƠI, HẰNG XEM THẤY MẶT ĐỨC CHÚA TRỜI SÁNG LÁNG VUI VẺ VÔ CÙNG, AMEN.

Chuyển ngữ bởi nhóm chiến dịch cầu nguyện: https://www.facebook.com/groups/antinthienchuahangsong/

Nguồn: 


Nguồn Fb Joseph Vu

Thứ Ba, 18 tháng 7, 2017

Linh Mục Tây Ban Nha chúc phúc cho cặp nữ đồng tính trong Thánh Lễ

Linh Mục Tây Ban Nha chúc phúc cho cặp nữ đồng tính trong Thánh Lễ

Trang mạng EponymousFlower.blogspot.com đăng tải ngày 8 tháng 9 năm 2016:

Điều gì là đúng ở Tây Ban Nha, cũng có thể đúng ở Ý. Một linh mục của Tổng Giáo phận Palermo, nơi Giáo hoàng Francis vừa mới cài đặt một vị được gọi là “Bergoglian” làm Tổng Giám mục, vị này đã “chúc phúc” cho một cặp đồng tính nữ. Vị Giám mục nói “Tôi hy vọng rằng một ngày kia Giáo Hội sẽ chúc lành cho những hôn nhân đồng tính nam”.
Cha Don Scordato đang đọc lời chúc phúc

Trường hợp trên gợi nhớ về những gì ở Castellón, Tây Ban Nha, nơi một linh mục đã “chúc phúc” cho một cặp đồng tính nữ trong Giáo Hội. Vị linh mục ấy sau đó đã bác bỏ lời chúc: Ngài “chỉ” có phúc cho “tình yêu” thôi. Tuy nhiên hai người đồng tính nữ đã gửi “thiệp mời đám cưới.”

Nhà thờ Dòng Tên cũ tại Palermo, được dành riêng cho Thánh Francis Xavier, từ lâu đã “cam kết” chấp nhận những người có vấn đề về giới tính.

Hôm Chúa nhật vừa qua Linh Mục Cosimo Scordato đã kêu gọi hai người đồng tính nữ trước khi bắt đầu Thánh lễ trên bàn thờ phải công bố họ sắp “kết hôn” theo luật dân sự. Tháng Hai vừa qua Quốc hội Ý đã quyết định đề cập đến một phán quyết của Tòa án Nhân quyền Châu Âu, cho việc hợp pháp hoá một tổ chức hợp pháp trên thực tế cho những mối hôn nhân bất hợp pháp giữa những người có vấn đề về giới tính

Don Scordato chúc mừng cặp đôi đồng tính nữ đã giải thích quyết định và việc chúc phúc của mình trong nhà thờ. Ông kêu gọi các nhà thờ khác hãy “vô tư chấp nhận và cầu nguyện cho những cặp vợ chồng” đồng tính.

Vụ việc không chỉ thu hút sự chú ý phương tiện truyền thông cánh tả trên toàn nước Ý mà còn là một phần của một tài liệu về “hôn nhân đồng tính” ở Ý.

Hai người phụ nữ, Elisabetta Cina (49) và Serenella Fiasconaro (46) không còn theo đạo Công giáo nữa. Nhưng cả hai đều hoạt động trong màn trình chiếu về người đồng tính và về mặt chính trị xã hội họ tích cực dấn thân hoạt động hầu mong công chúng công nhận đồng tính luyến ái. Cả hai đã mặt áo thun với những chữ đầy khiêu khích công chúng.

Nhiều người chỉ trích cáo buộc cặp đôi này và linh mục Don Scordato là đang muốn lật đổ chính học thuyết của Giáo Hội Công Giáo về người có vấn đề về giới tính.

Hôm Chúa nhật vừa qua trước khi gọi cặp đồng tính nữ tới gặp nhau ở bàn thờ, linh mục Don Scordato nói ” Một ngày kia hai người phụ nữ đó đến gặp tôi và yêu cầu tôi ban phước cho nhẫn cưới của họ. Giáo Hội không cho phép ban bí tích hôn nhân cho các cặp vợ chồng đồng tính. Tôi đã mời họ đến dự lễ để giới thiệu họ cho cộng đoàn, vì Giáo Hội phải đón nhận tất cả”. Sau đó, ngài kêu gọi các tín hữu “hãy chào mừng hai người này và tình yêu của họ bằng một tràng pháo tay”.

Một sự phục tùng nhanh chóng, ngoan ngoãn chiếm ưu thế đa phần trong số những người có mặt lúc đó. Hai người đồng tính nữ nói “cha Don Scordato thật là tuyệt vời. Tính tự nhiên của ngài làm chúng tôi rất ngạc nhiên.”

Cha Don Scordato nói”Tôi hy vọng rằng một ngày kia Giáo hội sẽ chịu ban phước cho những mối quan hệ đồng tính”. Đồng thời ông đã tuyên bố với các cặp đồng tính khác trong cùng một cách thức và mong muốn của mình để ban phước cho họ. Vị Linh mục chánh xứ này nói “Mọi thứ đang thay đổi một cách chậm chạp”.

Năm 2011 Don Scordato đã công khai chỉ trích đức Benedict XVI là người “đồng bóng” và do đó đã gặt hái được những tràng pháo tay của các tổ chức đồng tính. Vị linh mục giáo phận nói “Những người đồng tính có quyền yêu bởi vì điều quan trọng là tình yêu”.

Từ giáo xứ của ngài, nơi ngài đã cai quản hồi năm 1986, ngài đã lập nên một Trung tâm xã hội (cánh tả). Đó là “độc lập về chính trị”, nhưng “không làm chính trị” về việc trở thành “phi giáo phái” nhưng “mở cửa cho tất cả”. Don Scordato nói về mình rằng ông “yêu thần học giải phóng.”

Thứ Bảy, 15 tháng 7, 2017

Tiếm quyền tạo hóa: Người đàn ông mang bầu đầu tiên ở Anh sinh con

Tiếm quyền tạo hóa: Người đàn ông mang bầu đầu tiên ở Anh sinh con

Hayden Cross, 21 tuổi, đã trở nên nổi tiếng khắp thế giới khi anh thông báo mình đã mang thai. Anh đã quyết định giữ lại dạ con để mang thai sau khi chuyển giới hợp pháp cách đây 3 năm. 
Theo tờ The Sun đưa tin, gia đình của Hayden Cross xác nhận anh đã sinh cô con gái tên Trinity-Leigh bằng phương pháp mổ đẻ. Sự kiện này khiến chàng trai đến từ thành phố Gloucester trở thành người đàn ông sinh con đầu tiên ở Anh quốc. 

Chia sẻ niềm hạnh phúc có con gái, Hayden chia sẻ: "Con gái tôi chào đời khỏe mạnh và trông rất hoàn hảo. Sinh con có ý nghĩa quan trọng đối với tôi, tôi luôn muốn có con". 

Hiện sau khi sinh xong, Hayden có kế hoạch sẽ quay trở lại thực hiện tiếp quá trình chuyển giới càng sớm càng tốt. Chi phí cho một lần chuyển giới là 37.401 USD, bao gồm phẫu thuật và các dịch vụ hỗ trợ. 

Trước khi thực hiện quá trình chuyển giới, Hayden đã yêu cầu Dịch vụ Y tế Quốc gia Anh làm đông lạnh trứng của anh và mất khoảng 5.000 USD cho việc đó, nhằm hi vọng mình có thể có con sau này, song họ từ chối. Hayden cho biết mình không còn sự lựa chọn nào, nên trước khi hoàn toàn trở thành một người đàn ông, anh quyết định có con ngay lúc này. 

Trước đó cũng có trường hợp tương tự, đó là Thomas Beatie, 42 tuổi, sinh sống tại Phoenix, Arizona sinh ra vốn là một phụ nữ với tên gọi Tracy Lagondino. 

Tuy nhiên bắt đầu từ năm 23 tuổi anh đã quyết định tiêm hormone testosterone kích thích râu mọc, làm giọng nói trầm xuống và phẫu thuật để thay đổi cơ quan sinh dục, chuyển đổi giới tính. 

Vào năm 2003, anh kết hôn với người vợ đầu tiên là Nancy nhưng vì người vợ này không thể sinh con nên Thomas đã quyết định giữ lại cơ quan sinh dục nữ để mang bầu, sinh nở. 

Tuy nhiên anh vẫn tiến hành phẫu thuật cắt bỏ ngực và điều trị hormone để có vẻ bề ngoài nam tính. 

Với tinh trùng được mua từ một người hiến giấu tên, Thomas đã trải qua quá trình thụ tinh nhân tạo và anh đã mang thai đứa con đầu lòng vào năm 2007. Sau đó không lâu, anh lại tiếp tục mang bầu thêm 2 em bé nữa bởi anh không muốn trì hoãn việc sử dụng testosterone quá lâu.

https://vi.sott.net/article/2356-Tiem-quyen-tao-hoa-Nguoi-dan-ong-mang-bau-dau-tien-o-Anh-sinh-con

Chủ Nhật, 9 tháng 7, 2017

Sứ Điệp Ứng Nghiệm: Bàn tay Chúa Cha giáng xuống Trung Quốc

Sứ Điệp Ứng Nghiệm: Bàn tay Chúa Cha giáng xuống Trung Quốc

CẬP NHẬT TRUNG QUỐC: " ĐẠI HỒNG THỦY " THIẾT LẬP KỶ LỤC NHẤN CHÌM BAO VÂY PHÁ HỦY 20.000 CĂN NHÀ, 11.000.000 NGƯỜI TRÊN KHẮP 48 THÀNH PHỐ LỚN BỊ LŨ CÔ LẬP ẢNH HƯỞNG VÀ PHẢI THÁO CHẠY, SỐ NGƯỜI CHẾT TĂNG LÊN 56 NGƯỜI, HÀNG NGÀN NGƯỜI MẤT HẾT NHÀ CỬA TÀI SẢN. GIỚI CHỨC ĐÁNH GIÁ ĐÂY LÀ TRẬN LŨ LỤT LỚN NHẤT TRONG VÒNG 60 NĂM QUA!

Theo con số thống kê của Cơ quan Trung Quốc, con số thiệt hại cực kỳ khủng, toàn bộ 11 tỉnh thành gồm Hunan, Sichuan, Guizhou, Hubei và Anhui bị lũ nhấn chìm nghỉm đồng loạt. Mực nước tại hơn 60 con sông " hẹn nhau" dâng lên cùng lúc trên mức báo động. Chỉ tính riêng cho 8 tỉnh, gồm 48 thành phố và 238 quận, thì số nhà cửa bị lũ quật đổ nát là 19.000 căn và 189.000 ngôi nhà khác hư hại nặng, tổng thiệt hại kinh tế lên đến 18.89 tỷ yuan.

Tỉnh Hunan là bị TRỪNG PHẠT nặng nhất, nước từ trời cao trút xuống phá đổ 16.000 căn nhà, 171.000 căn khác bị hư hủy, ảnh hưởng tới 6,6 triệu người. Tại Hubei, hơn 5 600 người phải bỏ chạy khỏi nhà do lũ len lỏi vào mọi ngõ ngách, 394.000 người tìm chỗ trú lũ, 200 căn nhà bị phá hủy. Tại Guangxi, hơn 474.000 người phải tháo chạy ảnh hưởng, hơn 600 tòa nhà bị hủy đổ, 22.000 người cần sự cứu trợ khẩn cấp. Tại phía đông tỉnh Jiangxi, 1.3 triệu người bị ảnh hưởng, sụp đổ hơn 1.300 căn nhà, 28100 người đang phải đối chọi với lũ lụt. Tại Anhui, 129. 000 người buộc phải tháo chạy di tản, hơn 220 căn nhà bị lũ đánh tan nát. Hiện chính quyền các khu vực vẫn đang phải đối chọi với lũ và dự báo con số thiệt hại vẫn còn tăng lên. (AP)

Thứ Sáu, 7 tháng 7, 2017

"Hãy đến mà xem" (Ga 1,39): Tháng 6 mà tuyết lại rơi ở Matxcơva

"Hãy đến mà xem" (Ga 1,39): Tháng 6 mà tuyết lại rơi ở Matxcơva

Tháng 5 mà tuyết lại rơi ở Matxcơva, sau tuyết đến lượt mưa rào ngập đường, rồi tiếp đó là cơn bão lốc làm chết người ngày 29-5, cơn bão được cho là mạnh nhất ở thủ đô trong vòng 130 năm qua! 
Những nhà khoa học Nga nói gì về mùa hè lạnh 2017? 

Saint Petersburg cũng trải qua một đầu hè kỳ lạ đến độ Tổng thống Nga V. Putin, dự diễn đàn kinh tế tại đây cùng lúc với việc Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump tuyên bố rút khỏi Thỏa thuận khí hậu Paris (1-6), đã đùa: "Lẽ ra chúng ta phải cảm ơn Tổng thống Trump. Đấy, hôm nay ở Matxcơva đã có tuyết rơi, còn ở đây thì mưa và lạnh thế này. Có thể đổ cho ông ta và đế quốc Mỹ, rằng họ có lỗi trong tất cả chuyện này. Nhưng chúng tôi sẽ không làm thế". 

Dĩ nhiên, câu trả lời cho nhà báo Hoa Kỳ Megan Kelly này của ông Putin còn thấm đẫm tinh thần thời sự, nhắc khéo việc nước Nga luôn bị "bêu" tên trước bất cứ diễn biến nghiêm trọng nào xảy ra trên thế giới (chẳng hạn như Nga can thiệp bầu cử Mỹ, bầu cử Pháp, thậm chí mới đây còn bị cho là liên can tới những diễn biến Qatar)!
https://vi.sott.net/article/2306-Bien-doi-khi-hau-Ai-da-danh-cap-mua-he
Hai thủy thủ Việt Nam bị chặt đầu ở Philippines

Hai thủy thủ Việt Nam bị chặt đầu ở Philippines

Thi thể của hai thủy thủ Việt Nam bị chặt đầu đã được dân địa phương phát hiện hôm 5/7 trên đảo Basilan, miền nam Philippines, theo tin AP và một số báo quốc tế dẫn lời quân đội Philippines cho hay. Phiến quân Hồi giáo Abu Sayyaf bị nghi là thủ phạm trong hành động bạo lực này.

Theo Bộ Tư lệnh Tây Mindanao, hai người xấu số có tên Hoàng Trung Thông và Hoàng Văn Hải. Dân làng đã tìm thấy thi thể của họ ở thị trấn Sumisip vào sáng sớm.

Việt Nam lên án mạnh mẽ mọi hành vi bắt cóc và sát hại dã man, vô nhân tính và cho rằng các hành vi này phải bị trừng trị đích đáng.
Lê Thị Thu Hằng, phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Việt Nam
Tin trên báo chí chính thống Việt Nam nói bà Lê Thị Thu Hằng, phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Việt Nam, cho biết trong cùng ngày 5/7 rằng Bộ Ngoại giao và đại sứ quán Việt Nam ở Manila đã “đề nghị các cơ quan chức năng của Philippines xác minh những thông tin nói trên và có hỗ trợ cần thiết trong thời gian sớm nhất”.

Nữ phát ngôn viên Thu Hằng nói thêm: “Việt Nam lên án mạnh mẽ mọi hành vi bắt cóc và sát hại dã man, vô nhân tính và cho rằng các hành vi này phải bị trừng trị đích đáng”.

Hai thủy thủ vừa bị sát hại thuộc nhóm 6 thuyền viên đã bị Abu Sayyaf bắt cóc hồi đầu tháng 11 năm ngoái. Vào thời điểm vụ bắt cóc xảy ra, có tổng cộng 19 thuyền viên đang trên một con tàu của Việt Nam chở xi măng từ tỉnh Quảng Ninh đi đến Indonesia.

Danh tính của 6 người được xác định là ông Phạm Minh Tuấn, thuyền trưởng, quê Hải Phòng; Đỗ Trung Hiếu, thuyền phó 2, cũng quê Hải Phòng; Hoàng Võ, thuyền phó 3, quê Nghệ An; Trần Khắc Dũng, quê Đắc Lắc; Hoàng Trung Thông, thủy thủ trưởng, quê Quảng Bình; và Hoàng Văn Hải, thủy thủ, quê Thanh Hóa.

Tin tức trên báo chí Việt Nam cho hay ngay sau khi vụ bắt cóc xảy ra Công ty Cổ phần Hàng hải Hoàng Gia ở Hải Phòng, đơn vị khai thác con tàu, đã cử người sang Philippines để phối hợp với nhà chức trách tìm cách giải quyết vụ việc.

Từ đó đến nay, không có thêm thông tin về việc công ty và nhà chức trách hai nước Việt Nam, Philippines có thương lượng gì hay không với những kẻ bắt cóc.

Hy vọng nhen lên khi chỉ nửa tháng trước, quân đội Philippines đã giải cứu được ông Hoàng Võ.

Nhưng thông tin chấn động về vụ chặt đầu vừa xảy ra làm tiêu tan hy vọng, đồng thời dấy lên những lo lắng về số phận 3 con tin còn lại.

Đây là thuyền viên trên tàu vận tải, chứ không phải ngư dân mình vào đánh cá ở khu vực của Philippines rồi bị băng đảng chống đối của Philippines bắt. Về phía của Việt Nam, Bộ Giao thông Vận tải, là Cục Hàng hải họ phải có khuyến cáo. Còn phía của Bộ Nông nghiệp-Phát triển Nông thôn, Tổng cục Thủy sản thì đã khuyến cáo tất cả các tàu của ngư dân không được vi phạm vào vùng biển của các nước, đặc biệt là của khối ASEAN này.
Ông Võ Thiên Lăng, chủ tịch Hội Nghề cá Khánh Hòa

Ông Võ Thiên Lăng, chủ tịch Hội Nghề cá Khánh Hòa, cho rằng cần có những khuyến cáo về tình hình nguy hiểm trên tuyến đường biển gần những vùng bất ổn của Philippines. Ông nói với VOA:

“Từ trước đến nay chưa bao giờ có hiện tượng này [bắt cóc và giết thuyền viên Việt Nam]. Đây là thuyền viên trên tàu vận tải, chứ không phải ngư dân mình vào đánh cá ở khu vực của Philippines rồi bị băng đảng chống đối của Philippines bắt. Về phía của Việt Nam, Bộ Giao thông Vận tải, là Cục Hàng hải họ phải có khuyến cáo. Còn phía của Bộ Nông nghiệp-Phát triển Nông thôn, Tổng cục Thủy sản thì đã khuyến cáo tất cả các tàu của ngư dân không được vi phạm vào vùng biển của các nước, đặc biệt là của khối ASEAN này”.

Trung tướng Carlito Galvez Jr., chỉ huy quân đội vùng Tây Mindanao, Philippines, đã chuyển lời chia buồn đến gia đình các nạn nhân. Ông cũng nói “chúng tôi đau buồn, đồng thời mạnh mẽ lên án hành động chặt đầu man rợ”.

Ông cho biết thêm quân đội và cảnh sát nước ông đã và đang cố gắng hết sức để cứu các con tin.

Các quan chức Philippines nói tử thi của hai nạn nhân sẽ được khám nghiệm pháp y, có sự phối hợp với đại sứ quán Việt Nam ở Manila.

Abu Sayyaf là nhóm các phần tử Hồi giáo vũ trang thành lập vào những năm 1990. Trước đây chúng liên kết với al-Qaeda, sau đó đã thề trung thành với thủ lĩnh của Nhà nước Hồi giáo là Abu Bakr al-Baghdadi.

Hồi tháng 2 năm nay, Abu Sayyaf chặt đầu một công dân Đức vì không đòi được số tiền chuộc 600.000 đôla. Hai năm trước, chúng cũng làm điều tương tự với 2 con tin Canada.

Những vụ hành quyết của nhóm Abu Sayyaf đang gia tăng, tương ứng với số con tin mà chúng cầm giữ. Theo nữ phát ngôn viên quân đội Philippines, đại úy Jo-Ann Petinglay, hiện nhóm này đang giữ 22 con tin, trong đó có 16 người nước ngoài.

https://www.voatiengviet.com/a/hai-thuy-thu-viet-nam-bi-chat-dau-o-philippines/3929109.html

Thứ Tư, 28 tháng 6, 2017

500 binh sĩ Ukraine từng tham chiến ở Donbass đã tự tử

500 binh sĩ Ukraine từng tham chiến ở Donbass đã tự tử

Ukraine tự cảnh báo 

Số liệu binh sĩ Ukraine tự tử được Ukrainskaia Pravda dẫn thống kê của Bộ Quốc phòng Ukraine được đích thân Bộ trưởng Nội vụ của Ukraine, ông Arsen Avakov công bố, Ukraine hiện là nạn nhân của một cuộc nội chiến nên đã gây ra tình trạng sang chấn nặng dạng PTSD cho những binh sĩ tham chiến dẫn đến tự tử. 

Theo vị Bộ trưởng này, không chỉ có binh sĩ Ukraine mà đối với nhưng người lính từng tham chiến tại Afghanistan cũng bị sang chấn nặng dạng PTSD khi họ không thể hội nhập vào xã hội khi buông súng. Trong đó, nhiều người hủy hoại đời mình bằng ma túy trong khi những người khác tiêu cực hơn dẫn đến tự tử. 

Theo ông Arsen Avakov, tại Ukraine đã có gần 500 trường hợp tự tử đã được ghi nhận vào đầu tháng 6/2017. Tất cả số binh sĩ này được ghi nhận đã từng tham gia vào chiến dịch tấn công lực lượng đòi ly khai tại Đông Ukraine và đã được xuất ngũ. 

Cùng với nạn tự tử, vị bộ trưởng của Ukraine cũng lưu ý rằng chỉ riêng trong năm 2015 số trường hợp bạo hành gia đình được ghi nhận đã tăng gấp 8 lần trong những gia đình có người cầm súng. Cuộc xung đột quân sự ở miền đông Ukraine đã bùng phát từ mùa xuân 2014 sau khi lực lượng ly khai thân Nga tại Donetsk và Lugansk quyết định không tuân thủ mệnh lệnh của chính quyền trung ương Kiev. 

Số liệu mới nhất của Liên Hợp Quốc cho biết, cuộc nội chiến tại đây đã làm thiệt mạng khoảng 10.000 người, trong đó có khoảng 2.700 binh sĩ chính quyền, và làm gần 10.000 binh sĩ khác bị thương. 

Chưa kể hàng trăm ngàn người dân phải rời bỏ nhà cửa đi lánh nạn. Theo thông báo của ông Avakov, có 280.500 binh sĩ Ukraine đã tham chiến ở miền Đông Ukraine và 1/3 trong số này bị sang chấn tâm lý hậu chiến. 

Cáo buộc lẫn nhau 

Cùng với mối lo về nạn tử tử của binh sĩ, Ukraine vừa cáo buộc lệnh ngừng bắn sau khi có liệu lực vào nửa đêm 23/6 theo giờ địa phương tại khu vực xung đột ở Đông Ukraine đã bị vi phạm khiến ít nhất 2 binh sĩ quân đội Chính phủ Ukraine thiệt mạng và 2 người bị thương. 

Phía quân đội chính phủ Ukraine khẳng định rằng, các tay súng thuộc lực lượng ly khai đã liên tiếp nã súng vào lực lượng chính phủ tại các khu vực thuộc 2 nhà nước tự xưng Cộng hoà nhân dân Lugansk và Cộng hòa nhân dân Donetsk. 
Trong khi đó, theo đại diện của lực lượng ly khai, các tay súng quân đội chính phủ Ukraine đã hơn 10 lần vi phạm lệnh ngừng bắn khi nã pháo hạng nặng, súng cối, thậm chí đưa cả xe tăng vào các vị trí đóng quân của lực lượng ly khai. 

Trước khi 2 bên cáo buộc lẫn nhau vi phạm, ngày 21/6, "Nhóm tiếp xúc" 3 bên (gồm Nga, Ukraine và Tổ chức An ninh và Hợp tác châu Âu - OSCE), giải quyết cuộc khủng hoảng tại Ukraine đã đạt được thỏa thuận ngừng bắn giữa các bên liên quan tại khu vực xung đột ở Đông Ukraine. 

Theo kế hoạch được Nhóm tiếp xúc 3 bên đồng thuận, lệnh ngừng bắn chính thức có hiệu lực từ nửa đêm 23/6 theo giờ địa phương (4h sáng 24/6 giờ Việt Nam) đến 31/8, nhằm tạo điều kiện cho nông dân thu hoạch vụ mùa. Tuy nhiên, ngay sau khi lệnh ngừng bắn có hiệu lực đã bị vi phạm.

https://vi.sott.net/article/2314-Tan-sat-dong-loai-huy-hoai-linh-hon-500-binh-si-Ukraine-tung-tham-chien-o-Donbass-da-tu-tu

Thứ Hai, 26 tháng 6, 2017

Thứ Bảy, 24 tháng 6, 2017

Tin vui: Đức Thượng phụ Rai sẽ thánh hiến Libăng và Trung đông cho Trái tim Mẹ Maria

Tin vui: Đức Thượng phụ Rai sẽ thánh hiến Libăng và Trung đông cho Trái tim Mẹ Maria

Beirut – Đức Thượng phụ Công giáo Maronite Bechara Boutros Rai sẽ đến đền thánh Đức Mẹ Fatima, Bồ đào nha, để thánh hiến Libăng và toàn vùng Trung đông cho Trái tim Vô nhiễm của Đức Maria.
Nguồn tin của tòa thượng phụ cho biết, việc thánh hiến sẽ được cử hành trong Thánh lễ do vị đứng đầu Giáo hội Maronite chủ tế vào ngày 25/06.

Cử hành phụng vụ vào Chúa nhật này sẽ là cao điểm và kết thúc “ngày Libăng ở Fatima”. Ngày này sẽ được bắt đầu từ thứ bảy, 24/06, với việc lần hạt Mân Côi và cuộc rước nến của các tín hữu.

Từ 4 năm qua, vào tháng 6, Đức Thượng phụ Rai đã chủ sự các nghi thức phụng vụ tại đền thánh Đức Mẹ ở Harissa, để thánh hiến Libăng – đất nước của các cây bách hương – và toàn miền Trung đông cho Trái tim Vô nhiễm của Đức Maria. Trong những lần này, trong nghi thức trọng thể thánh hiến, Đức Thượng phụ Rai đã cầu nguyện để tất cả các dân tộc trong vùng được thoát khỏi tai ương chiến tranh và bạo lực.

Vào tháng 06/2013, Đức Thượng phụ Rai cũng đã mời các tín hữu Hồi giáo tham dự nghi thức thánh hiến và nhắc nhớ rằng Libăng là quốc gia duy nhất mà ngày lễ Truyền tin vào ngày 25/03 được cử hành chung giữa các Kitô hữu và người Hồi giáo như ngày lễ quốc gia. (Agenzia Fides 21/6/2017).

Hồng Thủy

https://baoconggiao.info/giao-hoi-the-gioi/duc-thuong-phu-rai-se-thanh-hien-libang-va-trung-dong-cho-trai-tim-me-maria-7401.html
Hãy ca ngợi Chúa: Không có nhà truyền giáo, Chúa đã đem Đức tin vào Triều Tiên như thế nào?

Hãy ca ngợi Chúa: Không có nhà truyền giáo, Chúa đã đem Đức tin vào Triều Tiên như thế nào?

Mặc dù cả Triều Tiên chỉ có duy nhất một linh mục trong suốt 50 năm đầu của Kitô giáo tại quốc gia này, anh Yi Byeok cùng bằng hữu đã quảng bá, đã loan báo đức tin, một đức tin hôm nay đây đang tiếp tục triển nở mạnh mẽ.
Lịch sử Giáo Hội ghi dấu bởi các nhà truyền giáo, là những người nam và người nữ can đảm bỏ lại đằng sau gia đình và quê hương, đi đến, dấn thân vào các nền văn hoá xa lạ, đánh liều cả mạng sống mình để giới thiệu cho những người xa lạ về tình yêu của Đức Giêsu. Mỗi quốc gia đều có vị hướng đạo riêng cho mình: thánh Phanxicô Xavier cho Nhật Bản thế kỷ XVI, thánh Augustinô Canterbury cho nước Anh thế kỷ thứ VI, thánh Tôma cho Ấn Độ thế kỷ I.

Còn ở Triều Tiên câu chuyện lại khác.

Triều Tiên bắt đầu đón nhận Tin Mừng chẳng phải do bởi một linh mục nhiệt thành hay là một cộng đoàn tu sĩ dấn thân nào cả. Trên thực tế, Triều Tiên là quốc gia duy nhất tự truyền giáo. Hơn hai thế kỷ sau khi thánh Phanxicô Xavier truyền rao Tin Mừng cho Nhật Bản và hơn một thiên niên kỷ kể từ khi Giáo hội Đông Phương lần đầu tiên rao giảng Đức Kitô cho Trung Hoa, vẫn chưa có bất kỳ nhà truyền giáo nào đến Triều Tiên. Dĩ nhiên thỉnh thoảng cũng có những người Kitô hữu ghé bán đảo này, nhưng chủ yếu là để buôn bán hay do thám, chứ vẫn chưa có ai rao giảng Đức Giêsu cho dân tộc này.

Tuy nhiên, một số sách vở Kitô giáo đã vào được Triều Tiên, được các bậc trí thức cả Phật giáo lẫn không Phật giáo nghiên cứu, do các vị này tò mò muốn tìm hiểu về Kitô giáo như là một thứ triết học ngoại lai chứ không phải là một tôn giáo. Trong số đó có một thanh niên tên là Yi Byeok, vào năm 1770, anh đã nghiên cứu một cuốn sách Công giáo tiếng Trung do vị Tôi tớ Chúa là Matteo Ricci chắp bút. Chỉ mới 16 tuổi, chàng thanh niên này đã dành trọn đời mình cho việc tìm hiểu đức tin, đồng thời quy tụ quanh mình những thanh niên khác (và cả người lớn nữa) tại Chon Jin Am, một địa điểm được biết đến như là nơi khai sinh Công giáo tại Triều Tiên.

14 năm trường, các trang nam tử này đã vật lộn với những câu hỏi căn cốt nhất về sự hiện hữu của con người, và chỉ được hướng dẫn nhờ vào một vài cuốn sách mang lén về từ Trung Hoa. Họ để lại mẹ, cha, thậm chí là cả vợ con (như trong trường hợp của anh Yi Byeok), để truy tìm chân lý. Họ dần xác tín rằng những gì họ được đọc là chân lý và bắt đầu thực hành những điều ấy. Cứ cách bảy ngày, họ lại cử hành một ngày kiểu như ngày Sa-bát, dầu chẳng có cách nào để biết được thực sự ngày Chúa nhật là ngày nào. Họ cùng nhau học hỏi, thảo luận và làm việc thờ phượng, và luôn có anh Yi Byeok, vốn nổi tiếng khắp vùng vì sự khôn ngoan lẫn sự hiểu biết của mình, dẫn dắt. Các vị cao niên thực hành theo anh, còn những người trẻ hơn cũng rất phấn khởi đến học hỏi với anh.

Cuối cùng, vào năm 1784, anh Yi Byeok được tin một người trong nhóm là anh Yi Seung Hun sắp sang Trung Hoa. Được xem là "Vương quốc Ẩn Mật", Triều Tiên hoàn toàn đóng cửa với thế giới bên ngoài, ngoại trừ việc hàng năm sai sứ sang Trung Hoa, và Yi Byeok đã nắm bắt ngay cơ hội này để liên lạc được với các tín hữu Kitô. Anh Yi Seung-hun đã được phái đi, với lời nhắn rằng, hãy cố gắng học hỏi tất cả những gì có thể, kiếm sách vở và mua các đồ thánh, xoay sở để được lãnh bí tích Thánh Tẩy. Được rửa tội với tên thánh Phêrô, anh Yi Seung-Hun trở về Triều Tiên để rửa tội cho những người khác, phải kể đến trước nhất là anh Yi Byeok, người tiên phong, người mà anh đã rửa tội với tên thánh là Gioan Tẩy Giả.

Rồi những người bạn cùng chí hướng đã xuống núi, họ ra đi rao giảng Tin Mừng và chọn Seul như địa điểm mới cho các buổi hội họp, để các Kitô hữu đang ngày càng tăng số có thể tham dự được. Các ghi chép cho thấy, trong vòng hơn một năm, Triều Tiên đã có hơn một nghìn Kitô hữu. Nhưng vua chúa, quan quyền Triều Tiên vốn cực kì bài ngoại sau khi nhìn thấy những ảnh hưởng của chủ nghĩa đế quốc Tây phương đối với các quốc gia châu Á khác, đã nghi ngờ tôn giáo mới này. Năm 1785, Kitô giáo bị đặt ngoài vòng pháp luật, dù có vẻ, rất ít Kitô hữu bị tra tấn hay chịu tử đạo cho tới năm 1801.

Giống như trong nhiều việc, trong nhiều trường hợp khác, Yi Byeok thì khác, ông là một ngoại lệ. Là nhân vật trọng yếu của phong trào và cũng đương nhiên nắm giữ vai trò thủ lãnh của giáo hội non trẻ này, Yi Byeok phải chuốc lấy những lời chỉ trích mạnh mẽ từ vua chúa, quan quyền và từ chính gia đình của mình. Rốt cuộc, vì không chịu chối đạo, anh đã bị quản chế tại gia. Một số nguồn tin cho biết anh đã bị bỏ đói cho đến chết, người khác thì cho rằng, vì chay tịnh quá sức nên anh đã qua đời vì kiệt sức, nhưng rõ ràng, anh Yi Byeok đã chết như cái cách mà anh đã sống: tận hiến trọn vẹn cho Tin Mừng.

Sau khi anh Yi Byeok qua đời, Kitô giáo tiếp tục lan rộng. Mặc dù trong mười năm tiếp theo, trong khắp cả nước, không có linh mục nào, giáo dân ra đi, đảm nhận vai trò của các nhà truyền giáo, thậm chí còn cố gắng, cả dám cử hành thánh lễ và ngồi toà giải tội trước khi té ngửa vì biết được rằng, giáo dân không được phép thi hành các tác vụ này. Dẫu chỉ có một linh mục duy nhất ở Triều Tiên trong 50 năm đầu của Kitô giáo tại đây, và vị linh mục duy nhất đó cũng chỉ phục vụ có sáu năm trước khi ngài chịu tử đạo, thì đức tin vẫn tiếp tục lan rộng. Ngang qua những cuộc bách hại trong suốt thế kỷ XIX và một lần nữa bởi cộng sản trong Chiến tranh Triều Tiên, Giáo hội vẫn kiên vững, hiên ngang. Ngày nay, 10 phần trăm dân số Nam Hàn là người Công giáo và có cả trăm vị thánh, chân phước, hoặc tôi tớ Chúa.

Án tuyên thánh cho vị tôi tớ chúa là Gioan Tẩy Giả Yi Byeok cùng với 132 đồng bạn của ngài đã được xúc tiến. Chưa có ngày lễ mừng kính dành cho các ngài, nhưng cách đặc biệt vị tôi tớ chúa Gioan Tẩy Giả Yi Byeok sẽ là đấng chuyển cầu tuyệt vời cho những ai truy tầm chân lý, đặc biệt cho những ai ưa dùng đầu óc suy tư của mình, để họ cũng được dẫn dắt vào trong mối tương giao với Chúa Giêsu. Xin tôi tớ chúa Yi Byeok cầu cho chúng con!

Chuyển dịch: Sr. Vân Anh (Nhóm phiên dịch Mai Khôi)
Phát hiện cung điện của Vua Át sua trong Cựu Ước

Phát hiện cung điện của Vua Át sua trong Cựu Ước

Phát hiện cung điện của một vị vua được nói tới trong Kinh Thánh, bên dưới một lăng mộ bị IS phá huỷ

Các nhà khảo cổ lần theo các đường hầm do các chiến binh Hồi giáo đã bới đào ra, trong khi chúng lùng kiếm kho báu.
Chú thích hình: Ông Iraqi Salem Harush Kadori, 68 tuổi, vệ binh bảo vệ thành phố cổ Hatra (phía nam Mosul gần biên giới Syria thuộc mạn Tây Bắc Iraq), chỉ vào một trong những ngôi đền với kiểu trang trí Đông phương, kết hợp với nét kiến trúc Hy Lạp và La Mã. Chiến tranh Iraq và các cuộc cướp phá sau đó đã không tác động đến thành cổ Hatra, là thành phố có nhiều đền thờ nằm trong vùng sa mạc, mong chờ một tương lai tươi sáng, đúng như tâm sự và ước mong của ông Salem, người bảo vệ chúng. AFP PHOTO/Philippe DESMAZES / AFP PHOTO / PHILIPPE DESMAZES

Các nhà khảo cổ Iraq đã có một khám phá bất ngờ bên dưới đống đổ nát của lăng mộ tiên tri Giona, bị IS phá huỷ hồi năm 2014: cung điện của vua Xan-khê-ríp (Sennacherib), vương quốc Át-sua (Assyrian) thế kỷ VI tcn.

Sau khi quân đội Iraq tái chiếm khu vực gần Mosul vào tháng trước, các nhà khảo cổ đã phát hiện ra cung điện này, trong quá trình đánh giá thiệt hại tại khu vực được cho là lăng mộ của tiên tri Giona. Cung điện 2300 năm tuổi đã bị IS lùng sục đào bới. IS được cho là đã đào những đường hầm sâu bên dưới ngôi mộ, rất có thể chúng làm vậy là để vơ vét và đem bán các cổ vật ra chợ đen.

Các cuộc khai quật được tiến hành, vào năm 1852 bởi thủ hiến người Ottoman của thành Mosul, và vào những năm 1950 do Bộ Khảo cổ và Di tích Iraq chủ trì, tất cả đã không khai quật đủ sâu nên không tìm ra được cung điện. Trong những phát hiện mới này, phải kể đến một phiến đá cẩm thạch có khắc chữ hình nêm là thủ bút của vua Esarhaddon, có từ thời vương quốc Át-sua năm 672 tcn.

Giáo sư Eleanor Robson, chủ tịch Viện Nghiên cứu Iraq (Anh quốc), nói với tờ The Telegraph: “Không chỉ là những viên đá trang trí, nơi đây còn là một kho dữ liệu lịch sử khổng lồ. Rốt cuộc chúng ta đã có thể vẽ ra một bản phác thảo các báu vật của đế chế vĩ đại đầu tiên trên thế giới này, ngay tại giai đoạn cực thịnh của nó.”

Bà Layla Salih, nhà khảo cổ học Iraq tin rằng các phần tử vũ trang ISIS có thể đã cướp đi hàng trăm cổ vật có giá trị trước khi lực lượng Iraq giành lại khu vực này. “Tôi rất tiếc khi nghĩ đến việc IS đã tìm được rất nhiều thứ quý giá trước khi chúng tôi đến”, bà nói với Telegraph. “Chúng tôi tin rằng bọn chúng đã lấy và đã bán đi nhiều món cổ vật, như các bình gốm và những cổ vật bé hơn. Nhưng những gì bọn chúng vứt lại sẽ được nghiên cứu và chắc chắn giúp chúng ta biết thêm rất nhiều điều về giai đoạn này”.

Cuộc chiến mà vua Xan-khê-ríp chủ chiến chống lại vương quốc Giuđa đã được ghi chép trong Thánh Kinh:

“Sau nghe biết các sự việc và lòng trung thành của vua Khít-ki-gia, thì Xan-khê-ríp (Sennacherib), vua Át-sua (Assyrian) đến. Vua đến Giu-đa, đóng trại trước các thành kiên cố và ra lệnh phá các tường thành.” (2 Sb 32,1).

Cung điện xây cho vua Xan-khê-ríp được vua Esarhaddon cho tu sửa và mở rộng từ năm 681-669 TCN. Nó bị phá hủy một phần sau trận Niniveh năm 612 TCN, là trận chiến đã dẫn đến sự sụp đổ của vương quốc Tân Át-sua, mở đường cho sự thành hình vương quốc Tân Babylon.

Tiên tri Giona được tôn kính trong các truyền thống Do-thái giáo, Ki-tô giáo và Hồi giáo; có nhận định cho rằng, các phần tử vũ trang IS đã dùng mìn để phá hủy ngôi mộ mang tên vị tiên tri, là nhằm tẩy xoá tất cả các yếu tố Do-thái giáo và Ki-tô giáo khỏi thực hành Hồi giáo.

Chuyển dịch: Ngô Tử (Nhóm phiên dịch Mai Khôi)

http://daminhvn.net/tin-giao-hoi-hoan-cau/phat-hien-cung-dien-cua-mot-vi-vua-duoc-noi-toi-trong-kinh-thanh-ben-duoi-mot-lang-mo-bi-is-pha-huy-13330.html

Thứ Sáu, 23 tháng 6, 2017

Cừu đẻ quái vật 'nửa người nửa thú' khiến hàng nghìn người hoang mang

Cừu đẻ quái vật 'nửa người nửa thú' khiến hàng nghìn người hoang mang

Hơn 4.000 người dân ở Lady Frere, Eastern Cape, Nam Phi sống trong nỗi lo sợ sau khi một con cừu đẻ ra quái vật rùng rợn hình dạng "nửa người nửa thú" được gọi là "hậu duệ của ác quỷ", Theo Daily Mail.
Hình ảnh về con quái thú lan truyền với tốc độ chóng mặt gây xôn xao cộng đồng mạng những ngày qua. Thậm chí, tin đồn ngày càng lan rộng, gây hoang mang cho người dân khắp Eastern Cape. Trước tình hình đó, nhà chức trách của Eastern Cape đã cử chuyên gia đến hiện trường kiểm tra.
Tiến sỹ Lubabalo Mrwebi, Giám đốc Dịch vụ Thú y thừa nhận, ngay từ cái nhìn đầu tiên, con quái vật trông chẳng khác gì một con người thực sự.

Tiến sỹ Lubabalo nói: "Chúng tôi có thể khẳng định bức ảnh hoàn toàn chân thực và con vật là có thật. Con quái thú có hình dạng giống người này là một con cừu con bị biến dạng nghiêm trọng và sinh ra bởi một con cừu ở Lady Frere".
http://vtc.vn/hoang-hon-cuu-nam-phi-de-ra-con-nua-nguoi-nua-thu-d331591.html